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羸未羸而病病至則重重則必斃嗚呼是皆弗思而自取之
也衛生之士須謹此五者可致終身無苦
曰不治已病治
未病正為此矣
夫善養生者養内不善養生者養外養外者實外以充快恱
澤貪欲恣情為務殊不知外實則内虚也善養内者實内使
臓腑安和三焦各守其位飲食常適其宜故莊周曰人之可
畏者祍席飲食之間而不知為之戒者過也
能常如是畏
謹疾病何縁而起夀考焉得不長賢者造形而悟愚者臨病
不知誠可畏也
夫柔情難綰而不㫁不可不以智慧决也故幃箔不可不逺
斯言至近易其事至難行蓋人之智慧淺陋不能勝其貪欲
也故佛書曰諸苦所因貪欲為本㓕貪欲何所依止是知
