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盡仁？」〈言百姓傚禹爲仁，非本性能仁也。〉子曰：「上好仁，則下之爲
仁爭先人。」子曰：「王言如絲，其出如綸；王言如綸，
其出如綍。〈言言出彌大也。綸今有秩，嗇夫所佩也。綍，引棺索也。〉故大人不
唱-{游}-言。〈游，猶浮也。不可用之言也。〉可言也，不可行，君子弗言
也；可行也，弗可言，君子弗行也。則民言不危行，
而行不危言矣。」〈危，猶高也。言不高於行，行不高於言，言行相應。〉子曰：「君
子道人以言，而禁人以行。〈禁，猶謹也。〉故言必慮其所
終，而行必稽其所弊，則民謹於言，而愼於行。〈稽，猶〉
〈考也。〉《詩》云：『愼爾出話，敬爾威儀。』」〈話，善言也。〉子曰：「爲上可
