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人明於禮樂,擧而措之而巳。」子張又問,孔子曰:
「師,爾以爲必布几筵,揖讓升降,酌獻酬酢,然後
謂之禮乎?爾以爲必行綴兆,執羽籥,作鐘鼓,然
後謂之樂乎?言而可履,禮也。行而可樂,樂也。聖
人力此二者,以恭巳南面,是故天下太平,萬國
順服,百官承事,上下有禮也。夫禮之所興,衆之
所以治也;禮之所廢,衆之所以亂也。昔者明王
聖主之辨貴賤長幼,正男女外內,序親疏遠邇,
而莫敢相踰越者,皆由此塗出也。」
人明於禮樂,擧而措之而巳。」子張又問,孔子曰:
「師,爾以爲必布几筵,揖讓升降,酌獻酬酢,然後
謂之禮乎?爾以爲必行綴兆,執羽籥,作鐘鼓,然
後謂之樂乎?言而可履,禮也。行而可樂,樂也。聖
人力此二者,以恭巳南面,是故天下太平,萬國
順服,百官承事,上下有禮也。夫禮之所興,衆之
所以治也;禮之所廢,衆之所以亂也。昔者明王
聖主之辨貴賤長幼,正男女外內,序親疏遠邇,
而莫敢相踰越者,皆由此塗出也。」