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曰古者謂之遁天之形始以為其人今則非人也尚
非遁天之仙故有秦佚之弔
扶風葬槐里𣵀槃者
常恒淸涼無復生心不可以智知形不可以像測
莫知所以名强謂之寂其為至也亦以極哉縱其䨇
林息照而靈智常存體示闍維而舍利恒在雖復大
椿遐壽以彭年為殤非想多劫與無擇對戸凡聖理
懸動寂天異焉可同時而辨升降吾子何為抗餘燎
於日月之下而欲與曦和爭暉至於狷也何至甚乎
道仙優劣六〈道以恬虛寡欲優在符於謙徳仙則餌服紛紜劣在徒勤無効〉
問先生高談壽夭善積前生業果雖詳芝丹仍畧且
曰古者謂之遁天之形始以為其人今則非人也尚
非遁天之仙故有秦佚之弔扶風葬槐里𣵀槃者
常恒淸涼無復生心不可以智知形不可以像測
莫知所以名强謂之寂其為至也亦以極哉縱其䨇
林息照而靈智常存體示闍維而舍利恒在雖復大
椿遐壽以彭年為殤非想多劫與無擇對戸凡聖理
懸動寂天異焉可同時而辨升降吾子何為抗餘燎
於日月之下而欲與曦和爭暉至於狷也何至甚乎
道仙優劣六〈道以恬虛寡欲優在符於謙徳仙則餌服紛紜劣在徒勤無効〉
問先生高談壽夭善積前生業果雖詳芝丹仍畧且
