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分而爲體帶權實以度物隨眞應以化人或扇廣大

之慈風灑滂沱之法雨能使身田被潤即吐無上之

芽心𣗳既榮便茂不彫之葉不來相而來不見相而

見爲衆生故隨緣應現十方十億並願歷侍三千大

千俱得親承長種福田廣興供養吐邪倒之根㧞貪

嗔之本修念佛之因證見佛之果故法經偈云

　　若人散亂心　入於塔廟中　一稱南無佛

　　皆已成佛道

又譬喻經云昔有國王煞父自立有阿羅漢知此國

王不久命終計其餘命不過七日若命終後必墮阿