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俗書久巳洞明由此聲譽久逸漢
至貞觀二十三
年講涅槃經四月八日夜山神告曰法師疾作房宇
不久當生西方至七月十四日講盆經竟斂手曰生
常信施今須通散一毫以上捨入十方衆僧及窮獨
乞人并諸異道言訖而終法座春秋七十有九初住
灮福寺居山頂上引汲為勞將移他寺夜見神人身
長一丈衣以紫袍頂禮璿曰奉請住此常講大乗經
勿以小乗為慮其小乗者亦如高山無水不能利人
大乗經者猶如大海自止此山多佛出世一人讀誦
講説大乗能令所住珍寶灮明眷屬榮勝飲食豐饒
俗書久巳洞明由此聲譽久逸漢至貞觀二十三
年講涅槃經四月八日夜山神告曰法師疾作房宇
不久當生西方至七月十四日講盆經竟斂手曰生
常信施今須通散一毫以上捨入十方衆僧及窮獨
乞人并諸異道言訖而終法座春秋七十有九初住
灮福寺居山頂上引汲為勞將移他寺夜見神人身
長一丈衣以紫袍頂禮璿曰奉請住此常講大乗經
勿以小乗為慮其小乗者亦如高山無水不能利人
大乗經者猶如大海自止此山多佛出世一人讀誦
講説大乗能令所住珍寶灮明眷屬榮勝飲食豐饒
