Page:Sibu Congkan0519-釋道世-法苑珠林-36-31.djvu/19

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  遭是極苦難 不行毁缺行 不遇如是惡

  持戒非希有 要當值此苦 能持禁戒者

  是則名為難 為鵝身受苦 不犯於禁戒

  此事實難有 懺悔既訖已 即放比丘還

又大莊嚴論説有諸比丘曠野中行為賊劫掠剥脱

衣裳時此羣賊懼諸比丘往告聚落盡欲殺害賊中

一人先曾出家語同伴言今者何為盡欲殺害比丘

之法不得傷草今者以草繫諸比丘彼畏傷故終不

能往四向馳告賊即以草而繫縛之捨之而去諸比

丘等既被草縛恐犯禁戒不得挽絶身無衣服為日