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雜務汲引濟俗現可行者疏之於後冀令昏昧漸除

法燈遐照也

　四依部

夫根鈍時澆信堅難具行淺徳劣智正易述要須機

敎相符文理洞備故經曰雖誦千章不行何益今立

正義須憑宗意敎有權實行有昏明故得月而指自

得意而言自息豈意得道門猶行封滯故經説四

依區分三位一是人四依即是四依開士謂從初賢

至於極聖人資無漏法體性空據此依承聖無邪倒

二是行四依即是乞食著糞掃衣頭陁蘭若樹下而