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於水火〈言上方无其字而字恐誤〉
鄠人對
〈樊日新史孝友傳云唐時陳藏器注本草拾遺謂人肉治棄疾自是民間以父母疾多封股肉以進〉
〈或紿帛或旌門善乎韋愈之論胃父母疾烹藥餌以是爲孝未聞毀肢体者也〉
鄠有以孝爲旌門者乃本其自於鄠人曰彼自剔股以奉母
疾瘳大夫以聞其令尹令尹以聞其上上俾聚土以旌其門
使勿輸賦以爲後𭄿〈孝下爲字疑
又疑是而字其門或无其字以爲或作欲爲〇按尹謂京兆尹〉
〈令字恐下同〉鄠大夫常曰他邑有是人乎愈曰母疾則止於烹粉
藥石以爲是未聞毀傷支體以爲養在教未聞有如此者〈或无〉
〈愈字或无止字母下十二字○本作父毋疾烹藥餌以是爲孝○今按是字或是事字按下文又有未聞字此未聞字恐〉
〈或是
夫字之𩔖〉苟不傷於義則聖賢當先衆而爲之也〈聖賢方作賢聖〉是
不幸因而致死則毀傷㓕絶之罪有歸矣其爲不孝得無甚
乎〈而下或有此字○仐按此句上是字疑是耳字〉苟有合孝之道又不當旌門蓋生
