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無𠩄不通聡明無𠩄不逹言之出納無𠩄不𠃔扵皇極
𠩄遵者正直所不可入者偏陂反側作好作悪滛朋比
徳之亊臣人雖有小人之桀者未有蔽其上而作福
作威玉食者也人臣雖作福作威玉食者必窺其間縁
其有可蔽之端故雖小人之庸者猶得以無忌惮而放
其邪心也洪範以作福柔克之𠩄有作威剛克之𠩄有
惟辟作福作威玉食正之𠩄有臣而作福則僭君之
柔克臣而作威則僣君之剛克臣而作福作威玉食則
為側頗僻无𠩄不僭矣故扵三徳詳言之至若杜其間
使無可蔽之端雖有邪臣不得萌其僣者則在扵五事
皇極建而巳也七稽疑擇建立⺊筮人乃命⺊筮曰
無𠩄不通聡明無𠩄不逹言之出納無𠩄不𠃔扵皇極
𠩄遵者正直所不可入者偏陂反側作好作悪滛朋比
徳之亊臣人雖有小人之桀者未有蔽其上而作福
作威玉食者也人臣雖作福作威玉食者必窺其間縁
其有可蔽之端故雖小人之庸者猶得以無忌惮而放
其邪心也洪範以作福柔克之𠩄有作威剛克之𠩄有
惟辟作福作威玉食正之𠩄有臣而作福則僭君之
柔克臣而作威則僣君之剛克臣而作福作威玉食則
為側頗僻无𠩄不僭矣故扵三徳詳言之至若杜其間
使無可蔽之端雖有邪臣不得萌其僣者則在扵五事
皇極建而巳也七稽疑擇建立⺊筮人乃命⺊筮曰