此页尚未校对
其得之也猶有以取之其弊不若今之甚也今之用人最無謂者
其所謂任子乎因其父兄之資以得大官而又任其子弟子將復
任其孫孫又任其子是不學而得者甞無窮也夫得之也易則其
失之也不甚惜以不學之人而居不甚惜之官其視民如草芥也
固冝 朝廷自近年始有意於裁節然皆知損之而未得其所損此
所謂制其末而不窮其源見其粗而未識其精僥倖之風少衰而
猶在也夫聖人之舉事不唯曰利而巳必將有以大服天下之心
今欲有所去也必使天下知其所以去之之
故雖盡去而無疑
何者恃其明也夫所謂任子者亦猶曰信其父兄而用其子弟
云尓彼其父兄固學而得之也學者任人不學者任於人此易暁
也今之制茍幸而其官至於可任者舉使任之不問其始之何從
而得之也且彼任於人不暇又安能任人此猶借資之人而欲從
之匄貸不巳難乎臣愚以爲父兄之所任而得官者雖至正郎冝
皆不聽任子弟唯其能自脩飾而越録躐次以至于清顯者乃聽
