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于不求焉可也此于先王之時則十己失其

九矣嗚呼先王之法後世既亾矣安坐而不

求求之而非道者未見其可也

　　　本治論上

治天下之道有歴萬世而可知者有朝不可

以知夕者自三代以来至于今盖以𢾗千百

年事势之变雜出而不可期然而如是而為

仁如是而為義得之則安失之則危者未始

有改也此雖歴萬世而吾知之者也雖然