Page:Sibu Congkan1082-朱熹-晦庵先生朱文公文集-50-25.djvu/121

仁有何分别此須做箇題目入思議始得未易如此草草

過也

　黙而識之學而不厭誨人不倦注云三者巳非聖人之

　極至而猶不敢當然則彼所謂夫子既聖之論豈非極

　至歟詳本文之意得雖輕然如此解得又似太過如

　何

正爲合若聖與仁一叚㸔見得不厭不倦非極至處然夫

子之不厭不倦又須與衆人不同故子貢公西華皆有云

云之可更詳之

　未可與權集註之末有云然以孟子嫂溺援之以手之

　義推之則權與經亦當有辨某竊謂天下之事只有一

　箇理所重在此則其理不外乎此當嫂溺之時只合援