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學者問曰遺書曰誠然後能敬未及誠時須敬而後能
誠學者如何便能誠恐不若專主於敬而後能誠也大
時荅曰誠者天之道也而實然之理亦可以言誠敬道
之成則聖人矣而整齊嚴肅亦可以言敬此兩事者皆
學者所當用力也
敬是竦然如有所畏之意誠是眞實無妄之名意思不同
誠而後能敬者意誠而後心正也敬而後能誠者意雖未
誠而能常若有畏則當不敢自欺而進於誠矣此程子之
意也問者畧見此意而不能逹之於言答者却答不著
學者問曰遺書曰只外靣有些罅𨻶便走了學者能日
用間常切操存則可漸無此患矣大時荅曰其中充實
則其外無罅𨻶矣
學者問曰遺書曰誠然後能敬未及誠時須敬而後能
誠學者如何便能誠恐不若專主於敬而後能誠也大
時荅曰誠者天之道也而實然之理亦可以言誠敬道
之成則聖人矣而整齊嚴肅亦可以言敬此兩事者皆
學者所當用力也
敬是竦然如有所畏之意誠是眞實無妄之名意思不同
誠而後能敬者意誠而後心正也敬而後能誠者意雖未
誠而能常若有畏則當不敢自欺而進於誠矣此程子之
意也問者畧見此意而不能逹之於言答者却答不著
學者問曰遺書曰只外靣有些罅𨻶便走了學者能日
用間常切操存則可漸無此患矣大時荅曰其中充實
則其外無罅𨻶矣