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術相役魏證之於唐宗亦利害相制耳大人格心之道恐

非二子所及也

　二十七章仁之實義之實有子以孝弟爲仁之本孟子

　以事親爲仁事兄爲義何也蓋孔門論仁舉體以該用

　即所謂專言之仁也孟子言仁必以其配即所謂偏言

　之者也事親主乎愛而已義則愛之宜者也推其事親

　者以事其長而得其宜則仁之道行焉

此是

　第十二章横渠曰不失其赤子之心求歸於嬰兒也此

　只是還淳反樸之意

横渠此恐非孟子本意

　第十四章明道曰既得後須放開不然却只是守必大