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君陳畢命君牙冏命分伏生書中四篇爲九篇又増多五
篇舜典益稷盤庚中盤庚下康王之誥并序一篇合之凡
五十九篇及安國作傳遂引序以冠其篇首而定爲五十
八篇今世所行公𥝠版本是也然漢儒以伏生之書爲今
文而謂安國之書爲古文以今考之則今文多艱澁而古
文反平易或者以爲今文自伏生女子口授晁錯時失之
則先秦古書所引之文皆巳如此或者以爲記録之實語
難工而潤色之雅詞易好則暗誦者不
偏得所難而考
文者反專得其所易是皆有不可知者至諸序之文或頗
與經不合如康誥酒誥梓材之𩔖而安國之序又絶不𩔖
西京文字亦皆可疑獨諸序之本不先經則頼安國之序
而可見故今别定此本一以諸篇本文爲經而復合序篇
