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奉所識窮乏者得我而爲之此之謂失其本心其
言昭晣如是而學者不能深信謂道為𨼆而不知
其著謂道為邈而不知其近求之愈過而愈湮鬰
至先生始大𤼵之如指迷途如藥乆病迷者悟病
者愈不越扵日用之間而本心在是矣學者親承
師訓向也跂望聖賢如千萬里之隔今乃知與我
同本培之漑之皆足以敷榮茂遂豈不深可慶㢤
嗚呼先生之惠後學弘矣先生之言悉由中出上
而啓沃君心下而切磨同志又下而開曉𥠖庶及
其他雜然著述皆此心也儒釋之所以分義利之
奉所識窮乏者得我而爲之此之謂失其本心其
言昭晣如是而學者不能深信謂道為𨼆而不知
其著謂道為邈而不知其近求之愈過而愈湮鬰
至先生始大𤼵之如指迷途如藥乆病迷者悟病
者愈不越扵日用之間而本心在是矣學者親承
師訓向也跂望聖賢如千萬里之隔今乃知與我
同本培之漑之皆足以敷榮茂遂豈不深可慶㢤
嗚呼先生之惠後學弘矣先生之言悉由中出上
而啓沃君心下而切磨同志又下而開曉𥠖庶及
其他雜然著述皆此心也儒釋之所以分義利之