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聖人誰不然者求定者必至於聖而後可也雖然
至於聖而得其定矣有以定其聖無以運其聖則
是鑄金以為天地之儀某氣之至某地之震無不
應者天地則非不天地也而不能生萬物則其為
天地者特未爾學至於聖者天地也至其聖而不
能運其聖者不能生萬物者也是故運天地者非
天地者也運其聖者非其聖者也蓋天地以氣運
而聖人以智運智非仁義禮智之智也智者神之
用也以其神運其聖而後參天地澤萬世之功可
得而凝矣神冺則無所運其聖孟子曰伯夷聖之
聖人誰不然者求定者必至於聖而後可也雖然
至於聖而得其定矣有以定其聖無以運其聖則
是鑄金以為天地之儀某氣之至某地之震無不
應者天地則非不天地也而不能生萬物則其為
天地者特未爾學至於聖者天地也至其聖而不
能運其聖者不能生萬物者也是故運天地者非
天地者也運其聖者非其聖者也蓋天地以氣運
而聖人以智運智非仁義禮智之智也智者神之
用也以其神運其聖而後參天地澤萬世之功可
得而凝矣神冺則無所運其聖孟子曰伯夷聖之