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為曰始條理曰始終云者非序也用也荀卿曰始
乎為士終乎為聖人始言户終言室也此序也非
用也孟子曰始終云者用也非序也始言施終言
收也有投乎吾前者無以施則不集無以收則不
正謝而不集釋老以之集而不正申商以之智以
施之聖以收之動則集集則正千轉萬變而不踰
乎同條一貫之天理此夫子之神而孟子獨見之
也壺丘子與列禦㓂射壺丘子登髙山履危石足
二分垂在外而下臨百仞之淵揖列子而進之列
子汗流而不敢進嗟乎壺丘子能怖列子爾使遇
為曰始條理曰始終云者非序也用也荀卿曰始
乎為士終乎為聖人始言户終言室也此序也非
用也孟子曰始終云者用也非序也始言施終言
收也有投乎吾前者無以施則不集無以收則不
正謝而不集釋老以之集而不正申商以之智以
施之聖以收之動則集集則正千轉萬變而不踰
乎同條一貫之天理此夫子之神而孟子獨見之
也壺丘子與列禦㓂射壺丘子登髙山履危石足
二分垂在外而下臨百仞之淵揖列子而進之列
子汗流而不敢進嗟乎壺丘子能怖列子爾使遇