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義利均等固文武周召之實政在是也柰何使降爲
度數事物之學哉新昌黃文叔始述五官而爲之
亹亹乎孔孟之以理貫事者必相發明也惻惻乎文
武之以巳形民者必相緯經也守天下非私智也設
家非自尊也養民至厚取之至薄爲下甚逸爲上
甚勞洗滌三壞之腥穢而一以性命道德起後丗之
公心雖未能表是書而獨行猶將合他經而共存也
其功大矣同時永嘉陳君舉亦著周禮十二篇盖
甞獻之 紹熈天子爲科舉家宗尚君舉素善文叔
論議頗相出入所以異者君舉以後準前由 本朝
至漢遡而通之文叔以前準後由春秋戰國至 夲
朝㳂而别之其叙郷遂溝洫十二鄭是非凡一字一
