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勉以二帝三王之道帝尚刑名又安知中和諸詩不
託是以風而盛德之語非辭予而心郤之也雖然今
皆不可得而知即詞推義是三詩者當以中和爲本
而非中無以致和 大哉乾元萬物資始人得之
以宅是心焉喜怒哀樂無所偏𠋣當此之時其氣象
爲何如苟能隨事著存動中節㑹則奚
而不和曰
中曰和夫旣不失乎性情之正則職分之安也宣布
之廣也充而至於上下位育各止其所凡是中之所
形見也子淵之詩不惟古聲之僅存而中和之義漢
儒亦罕能深知之故因矦之請併發其義將與登斯
樓者商略焉侯名癸仲字北望故少保之
嗣嘗爲
勉以二帝三王之道帝尚刑名又安知中和諸詩不
託是以風而盛德之語非辭予而心郤之也雖然今
皆不可得而知即詞推義是三詩者當以中和爲本
而非中無以致和 大哉乾元萬物資始人得之
以宅是心焉喜怒哀樂無所偏𠋣當此之時其氣象
爲何如苟能隨事著存動中節㑹則奚而不和曰
中曰和夫旣不失乎性情之正則職分之安也宣布
之廣也充而至於上下位育各止其所凡是中之所
形見也子淵之詩不惟古聲之僅存而中和之義漢
儒亦罕能深知之故因矦之請併發其義將與登斯
樓者商略焉侯名癸仲字北望故少保之嗣嘗爲
