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必以禮乎吾見物交物而引之流而蕩者衆矣
夫治之而弗馴教之而弗率則知忿而疾之未
聞耳目四體之不
今而能𢥠然自咎者蓋洙
泗之道闇𣡸不行於世士自一命以上知治人
而巳故其朝夕所役役者大抵以求人之過而
巳反𮗚内省求其身之過者未嘗致湏
之功
焉至其効不
古人則諉曰是俗之難治且治
也抑不思其身之巳治否耶吾之所為其可以
教未耶以不治之身而臨難治之民其身之未
足以教而
其俗之不可以教此豈聖賢反本
必以禮乎吾見物交物而引之流而蕩者衆矣
夫治之而弗馴教之而弗率則知忿而疾之未
聞耳目四體之不今而能𢥠然自咎者蓋洙
泗之道闇𣡸不行於世士自一命以上知治人
而巳故其朝夕所役役者大抵以求人之過而
巳反𮗚内省求其身之過者未嘗致湏之功
焉至其効不古人則諉曰是俗之難治且治
也抑不思其身之巳治否耶吾之所為其可以
教未耶以不治之身而臨難治之民其身之未
足以教而其俗之不可以教此豈聖賢反本
