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敬而巳矣蓋敬者所以浚天理之源而窒人𣣔

之穽者也子之得於天者清明而冲粹故其氣

象也藹然而温肅然而毅此仁義之質也誠

敬以存之俾亾須之離則静焉而仁義之體

具動焉而仁義之用行吾見子之民將㳺泳徳

化中有不自知者是則儒者之效非世吏之所

可及也吁予之言迀益甚矣子之交逰執友有

其迂與余𩔖者其試以是質之

　陳君端父之宰武義也

　貳卿眞先生序以寵其行自然不肖亦辱惠