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愛于親矣荘子之不改意者其政雖未盡善而亦不

致悖理害事之甚故有取其不忍改也盖善而不改

乃其當耳不必稱難能惡而不改則是成父之惡不

可稱難也胡寅曰荘子之世也必其先臣先政

有不利于已者他人不能不改而荘子能之是以稱

其難是二説者可謂有理矣而胡氏尤親切學者其

詳焉

子貢曰紂之不善不如是之甚也是以君子惡居下流