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之則理寛之則亂之
而史臣以為眀於政體寔之論猶空言
耳諸
亮治蜀刑法峻急而史臣以為識治之良才則又見扵
行事者也然則聖人之論治者非耶諸君子眀古而識今冝熟
講扵此矣它日出而
政則何以㢤其悉陳之毋譲
問昔者舜以契為司徒而敷五教于百姓命之以一言而已至
命䕫典樂以教胄子則為言不一而足焉成周之教萬民者大
司徒而已其教國子也有師氏焉有保氏焉又有大司樂及樂
師焉為教雖不必盡同略於郷而詳於國則一也豈不以𠩄䡖
者可略𠩄重者冝詳歟洪惟我 朝事必師古乃者 綸音洊
降嘉惠乎成均之士甚厚皆帝王之遺意也𠩄重固有在而待
之不加詳焉何以稱塞 上旨歟盖古之設教者有聲音律吕
干戈羽籥弧失之𩔖為事至詳也果可用於今而不以為戾歟
