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二三子朝斯夕斯𠩄談無非天人性命之理凡昔人爲教之具
皆未甞身服其事寧不曰彼𠩄習者器之末此𠩄講者道之本
歟先儒之論學盖曰不可厭末而求本幸推原其本末而於其
法之𠩄冝詳者條陳之將以復于 上而相與講習焉母苟曰
異世殊時不相㳂襲也
問古之造士必以四術而莫尚於樂有虞胄子之教典樂專焉
成周國子之教司樂緫焉考其名官而𠩄重可知也豈不以樂
者學之𠩄以成終歟漢唐去古日逺詩書禮之文雖僅存而樂
之缺有間矣然猶有以樂立扵學官者有請以樂教諸生者其
爲樂果皆出於古歟我 朝㳂襲近制雅樂之設于成均者惟
釋奠乃有合而未始用以爲教也其爲樂果不通扵今歟孔子
適齊以童子視端行直而知韶樂之作樂之善人心其效如此
