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業多用力於四經而三禮未之考究年過五十乃知
不學禮無以立之旨方欲討論而多歷憂患又廹衰
晚兼以北方難購書籍遂於此經未有所得而所見
有濟陽張君稷若名爾岐者作儀禮鄭注句讀一書
根本先儒立言簡當以其人不求聞逹故無當丗之
名而其書實似可傳使朱子見之必不僅謝監嶽之
稱許也向見五服異同之書已相歎服竊意出處升
沉自有定見如得殫數年之精力以三禮爲經而取
古今之變附於其下爲之論斷以待後王以惠來學
豈非今日之大幸乎弟方纂録易解程朱各自爲書
以正大全之謬而桑榆之年未卜能成與否不敢虚
業多用力於四經而三禮未之考究年過五十乃知
不學禮無以立之旨方欲討論而多歷憂患又廹衰
晚兼以北方難購書籍遂於此經未有所得而所見
有濟陽張君稷若名爾岐者作儀禮鄭注句讀一書
根本先儒立言簡當以其人不求聞逹故無當丗之
名而其書實似可傳使朱子見之必不僅謝監嶽之
稱許也向見五服異同之書已相歎服竊意出處升
沉自有定見如得殫數年之精力以三禮爲經而取
古今之變附於其下爲之論斷以待後王以惠來學
豈非今日之大幸乎弟方纂録易解程朱各自爲書
以正大全之謬而桑榆之年未卜能成與否不敢虚