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無惡而又知善知惡是知爲心祟也良在何處止因新建
將意字認壞故不得不進而求良于知仍將知字認粗故
不得不進而求精于心非大學之本旨明矣葢先生于新
建之學凡三變始而疑中而信終而辨難不遺餘力而新
建之旨復顯先生以禮記雜出漢人之手記中夫子之言
皆岀家語有去其問答私爲已有者于是取而考定爲尙
書逸經二篇曰夏小正〈附月令〉丹書儀禮逸經六篇曰公冠
投壺明堂奔䘮諸侯釁廟諸侯遷廟儀禮傳二十三篇曰
冠義〈附深衣考〉昏義士相見義〈劉敞𥙷〉鄉飲酒義燕義射義朝事
〈聘義附見〉公食大夫義〈劉敞補〉䘮記〈三篇〉䘮義〈四篇〉祭法祭義〈三篇〉禮本
〈卽禮二本〉禮器禮坊〈附經解餘簡〉樂記〈附鍾吕考〉削者四篇曰緇衣帝繫
官人明堂位〈禮察保𫝊餘簡還賈誼勸學還荀子〉其檀弓禮運經解哀公問
