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學念知已生成之德則今日依依眷戀自有不能已于言者不
得謂韶𮑮爲樂而土鼓非音也瑚璉爲美而汙尊非器也且天
下事好之與醜莫識爲首惡之與美莫知爲尾今天下人物之
衰亦甚矣先生紹蕺山之傳勤勤懇懇日望于後人者何在𫆀
則百學受先生之顧盻日夜憂思期以不沗先生之知者亦當
何在𫆀今天下之所謂美與好者大抵科第耳然在昔河汾之
徒貴顯滿天下而䆒其傳人偏在一布衣之董常艾軒之學世
號爲南夫子席下翹楚相望而論次嫡傳則惟在一窮餓之網
山如僅以科第而已先生之門牆其爲科第者何限寧必待百
學之科第爲先生希有𫆀百學自料兹生其能得科第歟其不
能得科第歟俱未可知顧思先生之有取于百學與百學之圖
報于先生知不在此區區也然則鼓土汗尊雖爲世俗耳目之