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是以人之祖禰而祭於已之寢也其一人曰何
必秦何必漢與唐自我作古是被髮而祭於野
也此兩人者其持論不同皆可謂不識其祖者
也夫欲求識其祖者豈有他哉六經其壇墠也
屈左以下之書其譜牒也尊祖敬宗收族等而
上之亦在乎反而求之而已田袓胚胎前光蟬
蛻俗學卓然有志於文者也吾姑語子以文之
祖子歸而叩擊於小修以吾言爲端其於吾言
必有進焉子江漢之閒人也江漢朝宗於海尊
祖之義也詩不云乎沔彼流水朝宗於海
是以人之祖禰而祭於已之寢也其一人曰何
必秦何必漢與唐自我作古是被髮而祭於野
也此兩人者其持論不同皆可謂不識其祖者
也夫欲求識其祖者豈有他哉六經其壇墠也
屈左以下之書其譜牒也尊祖敬宗收族等而
上之亦在乎反而求之而已田袓胚胎前光蟬
蛻俗學卓然有志於文者也吾姑語子以文之
祖子歸而叩擊於小修以吾言爲端其於吾言
必有進焉子江漢之閒人也江漢朝宗於海尊
祖之義也詩不云乎沔彼流水朝宗於海