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卜之則勿問其孰為親孰為䟽可也是可行於古亦可行於今者
也作置後解
喪服繼母如母解
喪服傳繼母如母章繼母何以如母繼母之配父與因母同故孝
子不敢殊也汪子曰繼母亦母也謂之如母本非骨肉與因母有
辨故也先儒云繼母何以如母明其不同也是同之中有殊者存
焉或問父在則皆服齊衰期父殁則皆齊衰三年矣於禮亦有不
同者與曰有之母出則為繼母之黨服母死則為其母之黨服為
其母之黨服則不為繼母之黨服此不同者也母出則為母服期
繼母出則不服父殁母嫁亦服期繼母嫁不從則不服此又不同
者也喪禮如母者二繼母慈母是也是則繼母與慈母無等差也
三年之喪於禮為加服非正服也今律文凡適繼慈養母殺子孫
者加祖父母父母一等注云視親母有間故也大哉聖人之律不