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豈律文所有乎聖人之制律也仁之至義之盡者也然不爲人分
別是條者恐傷孝子之心而導人爲不善故也今世俗於律文所
得行者舉皆弃而不肯行而吾子又從律例之外曲爲之說以寛
其惡逆不㡬大悖聖人之教乎哉且彼之不肎復讐者非盡忘其
讐也内顧其身外牽於妻子不得已而靦顔𨼆忍以至此也嗟乎
身與父孰重妻子與父孰親情有不能兩遂𫝑有不能兩全雖
其身舍其妻子可也今夫禽獸猶有愛其父者行路之人聞人無
故受禍猶有咨嗟太息憤懣而不平者若身親其子而漠然不顧
又因之以爲利是殆禽獸之不如而以行路視其父也吾故曰惡
逆之甚者也然則
寡羸弱有必不能復父讐者柰何曰此固宗
族昆弟之所得助也子夏問於孔子曰居昆弟之讐如之何曰仕
弗與共國居從父母昆弟之讐如之何曰不爲魁主人能則執兵
而陪其後此正與律文相合律文所謂辠人本犯應死而擅殺者
