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自便其淫侈而漢諸帝半挾私意而安秦儀故首揭其
恉以謂先王制禮所以宰制萬物役使羣眾者皆出於
天理之自然而非人力所强設也其曰至大行禮官觀
三代損益蓋歎古儀法之具存也武帝時河閒獻王尙
得
國禮五十六篇况漢之初秦周閒老師宿儒猶在
使高帝有志復古文獻非無徵者而叔孫通希世度務
雖有損益大抵皆襲秦故厥後以文帝之躬化而惑於
道家之言武帝雖好儒術實不能用太初所定不過改
正朔易服色以文封禪其宗廟百官之儀襲秦之故不
合聖制者遂著爲興常而垂之於後過此以往則去古
愈遠復之愈難矣當是時所招儒術之士非不能定儀
