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〈禮家之常談眾共知之歆之姦心以周官雖藏册府而恐吏民或私有其書故以莽之亂政竄入諸官頒示天〉
〈下而於已所獻議禮家之常談轉不竄入使人疑古書之傳有同異以比於易詩書之文引用或有增損者正〉
〈所謂顚倒五經使學士疑惑也〉
書周官大司馬四時田法後
聖人之政盡萬物之理而不過者不惟其大惟其細聖
人之文盡萬事之情而無遺者不以其詳以其略周公
五官之典皆然而大司馬四時田法尤其顯著者也蓋
觀春與秋而知冬夏之田王及諸侯皆不與焉〈春著王與諸侯〉
〈所執之鼓秋著所載之旗冬夏則特標羣吏〉盛暑隆寒不宜以武事煩尊者
〈學士冬夏不習舞亦此義〉且官徒殷則勞費大也觀虞人所萊之野
樹表者三百五十步圍禁前後之屯百步而知鄕遂公