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君若鄰之喪其雞犬漠然無動於中及觀其上之所以
遇下而後知無怪其然也彼於將相大臣所以毀其廉
恥者或甚於臧獲則賢者不出於其閒而苟妄之徒囘
面汙行而不知愧固其理矣明之興也高皇帝之馭吏
也嚴而待士也忠其養之也厚其禮之也重其任之也
專有不用命而自背所學者雖以峻法加焉而不害於
士氣之伸也故能以數年之閒肇修人紀而使之勃興
於禮義如此由是觀之敎化之張弛其於人國輕重何
如也余因論先生之遺事而并及於有明一代之風敎
使學者升先生之堂思其人論其世而
然於士之所
當自厲者至其山川之形勢堂舍之規興作之程則槪
