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一絕無與夫剛不足爲剛柔不足爲柔者皆不可以言
文今夫野人孺子聞樂以爲聲歌
管之㑹爾苟善樂
者聞之則五音十二律必有一當接於耳而分矣夫論
文者豈異於是乎宋朝歐陽曾公之文其才皆偏於柔
之美者也歐公能取異已者之長而時濟之曾公能避
所短而不犯觀先生之文殆近於二公焉抑人之學文
其功力所能至者陳理義必明當布置取舍繁𥳑廉肉
不失法吐辭雅馴不蕪而已古今至此者葢不數數得
然尙非文之至文之至者通乎神明人力不及施也先
生以爲然乎惠寄之文刻本固當見與抄本謹封還然
一絕無與夫剛不足爲剛柔不足爲柔者皆不可以言
文今夫野人孺子聞樂以爲聲歌管之㑹爾苟善樂
者聞之則五音十二律必有一當接於耳而分矣夫論
文者豈異於是乎宋朝歐陽曾公之文其才皆偏於柔
之美者也歐公能取異已者之長而時濟之曾公能避
所短而不犯觀先生之文殆近於二公焉抑人之學文
其功力所能至者陳理義必明當布置取舍繁𥳑廉肉
不失法吐辭雅馴不蕪而已古今至此者葢不數數得
然尙非文之至文之至者通乎神明人力不及施也先
生以爲然乎惠寄之文刻本固當見與抄本謹封還然
