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敢以爲然也然吾謂有聖人之智然後能見圖書而得
卦疇之理苟非聖人而推測言之固未必當矣就邵朱
之書而決其必合於古聖人歟否歟斯非聖人不能定
矣非吾末學所敢論也且聖人之得於天者有道焉有
機焉道則列聖同其傳機則聖各異其所取虙羲與禹
所見者道也而所由悟者機也夫易者言道之書也而
聖人作易詞取𧰼則亦各因其時之機焉文王所由取
周公或未及知周公所由取孔子或未及知解易而強
言其𧰼之所由皆不知道可明而機不可明之故朱子
本義置𧰼不言此朱子識之最卓非漢以來諸儒所可
敢以爲然也然吾謂有聖人之智然後能見圖書而得
卦疇之理苟非聖人而推測言之固未必當矣就邵朱
之書而決其必合於古聖人歟否歟斯非聖人不能定
矣非吾末學所敢論也且聖人之得於天者有道焉有
機焉道則列聖同其傳機則聖各異其所取虙羲與禹
所見者道也而所由悟者機也夫易者言道之書也而
聖人作易詞取𧰼則亦各因其時之機焉文王所由取
周公或未及知周公所由取孔子或未及知解易而強
言其𧰼之所由皆不知道可明而機不可明之故朱子
本義置𧰼不言此朱子識之最卓非漢以來諸儒所可