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可誠語𩔖又云格物者窮事事物物之理致知者知事
事物物之理如此則意之惑亂殊甚又何可誠且使堯
舜復生亦恐知不能徧物况初學乎此未合于孟子也
程子曰不必盡格天下之物又云存心一草木器用之
間此是何學問所謂如此而望有得如炊沙而欲其成
飯也文公則曰上而無極太極下而一草一木一昆蟲
之㣲亦各有理一書未讀則闕了一書道理一事不窮
則闕了一事道理一物不格則闕了一物道理須著逐
一
與他理㑹過愚意無極太極是天人合一之學學
至有成亦可自得初學者學之雖非先務無傷也草木
可誠語𩔖又云格物者窮事事物物之理致知者知事
事物物之理如此則意之惑亂殊甚又何可誠且使堯
舜復生亦恐知不能徧物况初學乎此未合于孟子也
程子曰不必盡格天下之物又云存心一草木器用之
間此是何學問所謂如此而望有得如炊沙而欲其成
飯也文公則曰上而無極太極下而一草一木一昆蟲
之㣲亦各有理一書未讀則闕了一書道理一事不窮
則闕了一事道理一物不格則闕了一物道理須著逐
一與他理㑹過愚意無極太極是天人合一之學學
至有成亦可自得初學者學之雖非先務無傷也草木
