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補箋靡之言隨也累也止語辭膴大也國與民雖靡

靡然相隨累尙有敬用五事者聖謂皇父諸人否則

謂虢石父諸人

　史記殷本紀說爲胥靡靡隨也古者相隨坐輕刑

　之名詩周頌無封靡於爾傳靡累也下曰無淪

　胥以敗言無相隨累牽率同至敗卽此靡字義也

　鄭箋以聖哲謀肅艾爲洪範五事是也傳訓靡止

　爲小箋訓靡爲無訓止爲禮訓膴爲法皆義曲與

　下二句不相屬矣訓膴爲大者巧言亂如此憮詞

　氣同此爾雅幠大也膴幠音皆同也膴韓詩作腜