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於誠所謂誠意也若舍禮而言誠意則正心不當在
誠意之後矣記曰自天子以至於庶人壹是皆以修
身爲本又曰非禮不動所以修身也又曰修身以道
修道以仁卽就仁義而申言之曰禮所生也是道實
禮也然則修身爲本者禮而己矣葢修身爲平天下
之本而禮又爲修身之本也後儒置子思之言不問
乃別求所謂仁義道德者於禮則視爲末務而臨時
以一理衡量之則所言所行不失其中者鮮矣曲禮
曰道德仁義非禮不成此之謂也復禮下曰聖人之
道至平且易也論語記孔子之言備矣但恒言禮未
於誠所謂誠意也若舍禮而言誠意則正心不當在
誠意之後矣記曰自天子以至於庶人壹是皆以修
身爲本又曰非禮不動所以修身也又曰修身以道
修道以仁卽就仁義而申言之曰禮所生也是道實
禮也然則修身爲本者禮而己矣葢修身爲平天下
之本而禮又爲修身之本也後儒置子思之言不問
乃別求所謂仁義道德者於禮則視爲末務而臨時
以一理衡量之則所言所行不失其中者鮮矣曲禮
曰道德仁義非禮不成此之謂也復禮下曰聖人之
道至平且易也論語記孔子之言備矣但恒言禮未