Page:Sibu Congkan1877-惲敬-大雲山房文稿-6-1.djvu/51

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五者與形俱者也雖然形生矣天有時焉地有宜焉物有

應焉氣之淸者湜焉濁者淖焉淸而濁濁而淸者粈焉於

是乎有氣之痼雖然形生矣而渾渾焉而胚肧焉而息息

焉嘔然者不行而不止乎穆然者不行而不止乎秩然攸

然敦然者不行而不止乎于是乎有氣之流是故五者有

過焉而柔而躁而飾而詭而固焉且有不及焉而忍而葸

而嗇而蒙而岐焉過不及之至五者互相賊而害仁害義

害禮害智害信焉相賊之至五者各相反而滅仁滅義滅

禮滅智滅信焉是惡也然其所以生皆中也中皆善也善

者所以爲命也命者所以爲性與情也是故知命爲仁義

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