Page:Sibu Congkan1877-惲敬-大雲山房文稿-6-1.djvu/65

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百隅而以爲皆然書之言止一端必推之千百瑞而以爲

不可不然嗚呼何其愚也夫禮樂刑政皆世異者也禮樂

之微非百姓所能窺也且行之於天子諸侯者十而五六

行之於大夫士者十而三四其在野者略焉而巳是故聖

人之制作也則自斷之刑者情之百易者也書之策不可

盡也是故與諸侯大夫士斷之政者治亂之紀上與下之

統也是故與諸侯大夫士百姓共斷之夫所謂共斷之者

何也曰中制者聖人之法也其不滿乎中制與越乎中制

之外者于人情不至甚不便聖人必不違之是也吾故詳

論之求王政之端而究其同異以破諸儒博士之說庶聖

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