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志潔其物芳其道杳冥而有常此屈平之爲也與風雅
爲節渙乎若翔風之運輕赮灑乎若元泉之出乎蓬萊
而注渤澥及其徒宋玉景差爲之其質也華然其文也
縱而後及雖然其與物椎拍宛轉泠汰其義轂輠于物
芴芴乎古之徒也剛志決理輐斷以爲紀內而不汙表
而不著則荀之爲也其原岀于禮經樸而飾不斷而
節及孔臧司馬遷爲之章約句制奡不可理其辭深而
旨文確乎其不頗者也其趣不兩其于物無勥若枝葉
之坿其根本則賈誼之爲也其原出于屈平斷以正誼
不由其曼其氣則引費而不可執循有樞執有廬頡滑
志潔其物芳其道杳冥而有常此屈平之爲也與風雅
爲節渙乎若翔風之運輕赮灑乎若元泉之出乎蓬萊
而注渤澥及其徒宋玉景差爲之其質也華然其文也
縱而後及雖然其與物椎拍宛轉泠汰其義轂輠于物
芴芴乎古之徒也剛志決理輐斷以爲紀內而不汙表
而不著則荀之爲也其原岀于禮經樸而飾不斷而
節及孔臧司馬遷爲之章約句制奡不可理其辭深而
旨文確乎其不頗者也其趣不兩其于物無勥若枝葉
之坿其根本則賈誼之爲也其原出于屈平斷以正誼
不由其曼其氣則引費而不可執循有樞執有廬頡滑