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以爲疑孟子不攻其流而攻其本不誅其說而誅其心
被之以無父之罪而其說始無以自立嗟夫藉使墨子
之書盡亡至于今何以見孟子之辨嚴而審簡而有要
如是哉孟子曰我知言嗚呼此其驗矣後之讀此書者
覽其義則于孟子之道猶引
以知矩乎
讀荀子
一言而本末具者聖人之言也有所操有所遺然而不
虛言言以救世者賢人之言也操其本者不弊操其末
者未有不甚弊者也孔子之言性曰性相近習相遠上
知與下愚不移所謂一言而本末具者也孟子之言性
以爲疑孟子不攻其流而攻其本不誅其說而誅其心
被之以無父之罪而其說始無以自立嗟夫藉使墨子
之書盡亡至于今何以見孟子之辨嚴而審簡而有要
如是哉孟子曰我知言嗚呼此其驗矣後之讀此書者
覽其義則于孟子之道猶引以知矩乎
讀荀子
一言而本末具者聖人之言也有所操有所遺然而不
虛言言以救世者賢人之言也操其本者不弊操其末
者未有不甚弊者也孔子之言性曰性相近習相遠上
知與下愚不移所謂一言而本末具者也孟子之言性
