Page:Sibu Congkan1889-張惠言-茗柯文補編外編-1-1.djvu/13

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質者非道之中也所由適於禮樂之路也天下之勢盛

則流流則窮窮則思反當其盛也天下知其適不知其

敝也聖人從而通其變潛移默率而使之不流故可以

長久夏之繼虞是也五帝之治皆此道也及其旣窮也

天下卒卒焉苦之而不知所歸聖人挈其勢而振之故

一旦盡反而從我殷周是也後有作者百世可知也故

聖人近生則文質百年而一易遠則數百年千年必得

聖人而後能易然其相代之勢則未嘗改也衣之於裘

葛食之於和味舟車宮室器械之用世更世變要於其

便而止此所以生人者非所以爲文質也文質者又非

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