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先王之道所謂修已治人經緯萬彙者何歸乎亦曰禮而已矣
秦滅書籍漢代諸儒之所掇拾鄭康成之所以卓絕皆以禮也
杜君
通典言禮者十居其六其識已跨越八代矣有宋張子
朱子之所討論馬貴與王伯厚之所纂輯莫不以禮爲兢兢我
朝學者以顧亭林爲宗 國史儒林傳褎然冠首吾讀其書
言及禮俗敎化則毅然有守先待後舍我其誰之志何其壯也
厥後張蒿菴作中庸論及江愼修戴東原輩尤以禮爲先務而
秦尙書蕙田遂纂五禮通考舉天下古今幽明萬事而一經之
以禮可謂體大而思精矣吾圖畫 國朝先正遺像首顧先生
次秦文恭公亦豈無微旨哉桐城姚鼐姬傳高郵王念孫懷祖
