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〈義士猶或非之 銑曰湯以臣伐君故古今義士以爲華薄之事不爲敦厚之道也武護同蔡注皆以臣伐君也不其然〉
〈與猶豈不如此〉亦猶於〈烏〉穆猗𨚗翕純皦〈皎〉繹〈亦 蔡邕曰周頌曰於穆〉
〈清廟啇頌曰猗歟那歟孔子曰始作翕如也從之純如也皦如也繹如也 翰曰此啇頌周頌美殷周用樂於宗廟之中〉
〈也於穆猗𨚗皆美也翕純皦繹盛明之貌皆謂大也〉以崇嚴祖考殷薦宗配帝
〈善曰周易曰先王作樂崇德殷薦於上帝以配祖考 向曰嚴敬殷厚薦進宗尊帝天也言所以崇敬祖考厚進馨香尊〉
〈配享於上天也〉發祥流慶對越天地者〈蔡邕曰對荅也 善曰毛詩曰對越在天〉
〈鄭𤣥曰越於也 濟注同〉舄弈乎千載豈不克自神明哉〈蔡邕曰舄〉
〈弈光曜流行貌 善曰言二代以臣伐君尚能作樂配天豈不能自神明其道哉周易曰聖人以此齋戒以神明其德〉
〈向曰舄長弈盛克能也自猶事也言所以長盛千載者豈不由能事
神哉〉誕略有常審言
行於篇籍光藻朗而不渝耳〈五臣無耳字 善曰言二代神明其道大略有〉
