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則照是以虚已應物必究千變之容挾情適事
不觀萬殊之妙〈劉曰常音謂君臣宫商之音夫
節有
清濁之聲難越對物有則應化之功不〉
〈廣然明鏡無心物來斯照聖人玄同感至皆應是以滯有之與懷豁道難得而校也 善曰文子曰事由琴瑟每終攺調淮南〉
〈子曰鏡不設形故能形也髙誘曰鏡不豫設人形貌清明以待人形形見則見之鵩鳥賦曰千變萬化未始有極淮南子曰隔〉
〈而不通分爲萬殊 良曰此章明聖人以道御物不私其情故無不應也畜積也究盡也絃有常音曲終則異以挟攺易之情〉
〈故不能見其妙鏡無積影觸形則照以合應物之體故能盡其容言聖人虚已應人亦猶鏡也〉
臣聞柷敔〈五臣本作圉〉希聲以諧金石之和鼙鼔踈擊
以節繁絃之契是以經治必宣其通圖物𢘆審
其㑹〈劉曰夫道上環中理貴持㑹希發而節樂者繫一柷之功也一契而御衆者聖人之能也 善曰廣雅曰踈遲〉
〈也 翰曰此章明道雖少而合理者亦不可棄也柷圉止樂之物鼙小鼔也夫柷圉鼙鼓音雖希踈皆和金石節序繁絃也言〉
