Page:Sibu Congkan1923-蕭統-六臣註文選-30-30.djvu/11

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土復盡末為塵一塵為一劫此於㣲塵數其劫復過是 翰曰導引也亡無也若聖人以有機之權人人以機應則多惑

矣引以無機故不亂焉是功濟於㣲塵數劫矣劫猶世也時義逺矣能事畢矣

周易曰天下隨時隨時之義九矣哉又曰四營而成易十有八變而成卦天下之能事畢矣然後拂衣

雙樹脱屣金沙善曰左氏傳曰叔向拂衣從之涅槃經曰佛在拘尸那國力士生地阿利羅㧞提河

邉婆羅雙樹間爾時世尊臨涅盤史記武帝曰嗟乎吾誠得如黄帝吾視去妻子如脱屣耳㧞河一名金沙河也 銑曰

言如來演行聖化功濟微塵拂衣於娑羅樹間脱屐於金沙池中將歸乎涅槃示有所終也樹謂娑羅樹也屐履也

怳惟惚五臣作忽不皦不昧莫繫於去來復歸於無物

善曰老子曰道之為物惟怳惟惚王弼曰怳惚無形不繫之貌也又曰一者其上不皦其下不昩繩繩不可名復歸於無

物鍾㑹曰光而不耀濁而不昧繩繩兮其無繫汜汜乎其無薄也㣲妙難名終歸於無物維摩經曰法無去來常不住故

僧肇曰法若住則從未到現在從現在未過去遥三世則有去來也以法不常住故也 向曰怳惚不明貌言如來之道