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〈以飾百行也 翰曰文皇帝著九言之書一曰言徳二曰言視三曰言賢四曰言生五曰言言六曰言靜七曰言昭八曰〉
〈言節九曰言義此書實可以通人之百行也該通也〉遵〈善臣本作導〉衿褵〈離〉於未萌申
烱〈古永〉戒於兹日〈善曰衿褵於衿結褵也儀禮曰女嫁母施衿結帨曰勉之敬之毛詩曰親結其褵九〉
〈十其儀毛萇曰離婦人之幃也幽通賦曰既訊爾以吉象又申之以烱戒 向曰遵法也褵帶也烱明也言書之可為法〉
〈則佩於衿帶以慎未萌又可申為明戒行於今世也〉非直旦暮千載故乃萬世
一時也命公注解〈善曰莊子曰萬世之後而一遇大聖知其解者是旦暮遇之也竟陵王集〉
〈有皇太子九言注解 銑曰謂九言非但朝暮見之如千載之遇亦萬世已去有此一時之美故命竟陵王注解〉衛
將軍王儉綴而序之〈善曰竟陵王集云衛將軍王儉為九言序賛 翰注同〉山宇
初構超然獨往〈善曰淮南王莊子略要曰江海之士山谷之人也輕天下細萬物而獨往者也〉
〈司馬彪注曰獨往自然不復顧世 濟曰謂上依林九言之序也傍巖所構屋宇也〉顧而言曰死
